El pasado lunes 14-01-13, se inauguró en los locales de la Federación Comarcal del Baix Llobregat de la CGT la exposición “La lengua como liberación: el esperanto” (excelente trabajo realizado por el Sindicato Único de Burgos, dentro del proyecto “Las culturas de la libertad en el anarquismo ibérico”), donde quedará expuesta hasta el próximo 21-01-13.

 Al día siguiente, 15-01-13, se celebró una charla-debate con el tema «Esperanto y Anarquismo», impartida por Jesús González, afiliado al sindicato de Banca de Barcelona y esperantista. Previamente, Jordi Alcàsser, secretario de Comunicación de la FC del Baix Llobregat y, también esperantista, presentó la exposición y el acto.

 

 Al día siguiente, 15-01-13, se celebró una charla-debate con el tema «Esperanto y Anarquismo», impartida por Jesús González, afiliado al sindicato de Banca de Barcelona y esperantista. Previamente, Jordi Alcàsser, secretario de Comunicación de la FC del Baix Llobregat y, también esperantista, presentó la exposición y el acto.

 

En la charla, se explicó que la necesidad de un idioma de comunicación universal ya había aparecido tempranamente en la historia. Se han creado cientos y cientos de lenguas artificiales o planificadas pero ha sido el esperanto la única que persiste, desde 1887, con un buen número de hablantes y gran vida cultural (congresos, revistas, música,…).

El esperanto, ya desde pocos años después de su creación, estuvo muy vinculado al movimiento obrero, especialmente el anarquista, que rápidamente lo vio como una de las herramientas mejores para unificar la lucha por la emancipación de la clase trabajadora en todo el mundo, más allá de fronteras lingüísticas o estatales, gracias a su facilidad de aprendizaje. Sobre todo en Europa, China y Japón existieron numerosos grupos esperantistas libertarios y, también, socialistas y comunistas, muy activos. Todo este empuje quedó oscurecido por la represión estatal previa a la 2ª guerra mundial: prohibición del esperanto en Alemania, Portugal, Unión Soviética, etc.

Después, se explicó la introducción y desarrollo del Esperanto en España, que fue realizada primero por militares y científicos (en su mayoría, masones) extendiéndose por ambientes burgueses, a finales del XIX y principios del XX. Pero pronto fue adoptado como lengua de comunicación internacional por anarquistas (ya en el congreso fundacional de CNT, en 1910, se recomendó su estudio a los sindicatos) y, más tarde, por grupos socialistas y comunistas.

Fue durante la república, donde se vivió la ‘edad del oro’ del esperanto en España. Y, durante la guerra civil, fue ampliamente utilizado en labores de propaganda tanto por organismos oficiales, como por los sindicatos y partidos políticos. 

Todo esto acabó con la represión franquista que veía en el esperanto una lengua de izquierdistas.

 

Finalmente, se habló de la actualidad del esperanto dentro del mundo libertario y de la necesidad de seguir fomentando su aprendizaje para evitar la utilización de lenguas coloniales como el inglés, que imponen su propia escala de valores basada en el capitalismo y en la fuerza.